🏛️ Vingt-huit siècles

Histoire de Peñíscola

Un rocher de 64 mètres relié à la terre par une langue de sable. Ce seul fait explique les Phéniciens, les Templiers, deux papes et les murailles de Philippe II — dans cet ordre.

Peñíscola ne s’explique pas par son histoire mais par sa forme. C’est un promontoire d’environ 64 mètres que la Méditerranée entoure presque entièrement, rattaché à la côte par un tombolo — ce cordon de sable qui porte aujourd’hui la vieille ville d’un côté et la Playa Norte de l’autre. Un rocher avec de l’eau sur les trois quarts de son périmètre et une seule voie d’accès est ce que la géographie offre de plus proche d’une forteresse.

Tout le reste en découle. Qui tenait le rocher tenait la côte entre le delta de l’Èbre et les plaines de Castellón : c’est pourquoi le même site a été occupé encore et encore — Ibères, marchands phéniciens et grecs, Carthaginois, Romains, Byzantins, musulmans, Couronne d’Aragon, ordre du Temple, deux papes, les ingénieurs de Philippe II et les troupes de Napoléon. Vingt-huit siècles de gens différents avec le même motif.

Ibères, Phéniciens et Grecs : d’où vient le nom

Les vestiges archéologiques des environs du tombolo situent ici les Ibères ilercavons et leur commerce avec des navigateurs phéniciens et grecs entre les VIIe et VIe siècles avant notre ère. Il n’y a pas de date de fondation, parce qu’il n’y a pas eu de fondation : il y a un site occupé, abandonné et réoccupé, ce qui est une autre histoire, et bien plus fréquente.

Le nom est la trace la plus durable de cette période. Les Grecs appelaient le lieu Chersonèsos, péninsule ; les Romains ont traduit l’idée en latin par paene insula, « presque une île », et le toponyme actuel en découle. Une étymologie qui décrit l’endroit mieux que n’importe quelle brochure : presque une île, pas une île.

Banáskula : les siècles musulmans

De la longue période musulmane — du VIIIe au XIIIe siècle environ — il reste peu de visible et beaucoup de souterrain. Il reste le nom arabe du lieu, Banáskula, et surtout une alcazaba, citadelle au sommet du rocher, dont les Templiers réutiliseront les fondations. La forteresse que l’on visite aujourd’hui repose littéralement dessus.

La logique de la vieille ville appartient aussi à cette époque : des ruelles étroites, pentues et brisées, pensées pour l’ombre et la défense, pas pour la circulation. C’est pourquoi on ne se gare pas dans l’enceinte et pourquoi rejoindre le château est une montée sur pavés.

1225-1251 : Jacques Ier, une reddition et une charte

Jacques Ier assiégea Peñíscola en 1225 sans parvenir à la prendre. Le détail compte : il explique la réputation qui suivra, celle d’une position qui ne se gagnait pas à l’assaut. Le passage aux mains chrétiennes eut lieu en 1233, par remise — après la chute de Burriana — et non par bataille.

En 1251, le même roi accorda à Peñíscola sa charte de peuplement, le document qui organise la vie de la ville chrétienne : qui peut s’y établir, avec quels droits et sous quel régime. C’est la date où commence la Peñíscola que l’on reconnaît dans le plan actuel.

1294-1319 : les Templiers construisent le château

En 1294, la forteresse passa à l’ordre du Temple, qui édifia le château entre cette date et 1307 sur les fondations de l’alcazaba. D’où l’architecture : militaire, austère, massive, sans rien du château-palais postérieur. À la dissolution de l’ordre, en 1319, la place passa à l’ordre de Montesa, puis à la Couronne.

Tout le pratique de la visite — ce que l’on voit à l’intérieur, horaires, billets, durée — se trouve sur notre page du château. Ce qui compte ici, c’est sa place dans la séquence : le château n’est pas le début de l’histoire de Peñíscola, c’en est le treizième chapitre.

1411-1429 : le rocher qui fut siège pontifical

C’est l’épisode qui a fait sortir Peñíscola de l’histoire locale. En pleine crise du Grand Schisme d’Occident — ces décennies où l’Église eut plusieurs papes rivaux en même temps —, l’Aragonais Pedro Martínez de Luna, élu pape à Avignon en 1394 sous le nom de Benoît XIII, s’y réfugia et y établit son siège pontifical en 1411. Il y garda sa bibliothèque et sa cour, et y mourut en 1423 sans avoir jamais renoncé à sa légitimité.

Il ne fut pas le seul. Lui succéda Clément VIII, Gil Sánchez Muñoz, qui gouverna depuis Peñíscola jusqu’à sa renonciation en 1429, qui referma le schisme. Deux papes en dix-huit ans font d’un village de pêcheurs l’un des très rares sièges pontificaux de l’histoire, avec Rome et Avignon. Le surnom du château vient de là, et la ville en vit encore au mois d’août.

XVIe siècle : les murailles que l’on foule ne sont pas médiévales

C’est le contresens le plus répandu chez les visiteurs. L’enceinte bastionnée qui entoure la vieille ville, avec ses bastions en angle et ses embrasures, est une œuvre renaissante de la seconde moitié du XVIe siècle, ordonnée par Philippe II et attribuée à l’ingénieur Giovanni Battista Antonelli. Près de trois siècles séparent les murailles du château qu’elles protègent.

La différence n’est pas de date mais de technologie. Le château templier est pensé contre des hommes et des échelles ; les murailles d’Antonelli, contre l’artillerie — d’où leur profil bas, épais et anguleux, pour dévier l’impact et balayer l’assaillant de flanc. Avec cette idée en tête, la promenade sur le périmètre change du tout au tout.

De 1812 à 1972 : le dernier siège, et le siècle qui suivit

Pendant la guerre d’Indépendance espagnole, Peñíscola valut de nouveau ce qu’elle valait six siècles plus tôt : une position. La place tomba aux mains françaises en 1812 et fut reprise en 1814. Ce fut son dernier rôle militaire notable ; ensuite, le rocher cesse d’être un objectif et devient un paysage.

La vieille ville est classée Conjunto Histórico — ensemble historique protégé — depuis le 26 octobre 1972, et cette protection explique le contraste que l’on voit depuis la mer : dans l’enceinte, la ville de pierre ; dehors, la ligne d’hôtels de l’avenida Papa Luna le long de la Playa Norte. Deux Peñíscola séparées par une muraille et par quatre siècles.

Avant le tourisme de plage, il y eut le cinéma. Calabuch (1956), de Luis García Berlanga, et Le Cid (1961), avec Charlton Heston et Sophia Loren, ont mis le rocher dans la rétine internationale ; en 2015, la sixième saison de Game of Thrones a recommencé pour une autre génération, avec Peñíscola en cité libre de Meereen.

Chronologie

Les dates de l’Antiquité sont des fourchettes et non des précisions : elles sont publiées comme telles.

QuandCe qui s’est passé
VIIe-VIe s. av. J.-C.Ibères ilercavons autour du tombolo, en commerce avec des navigateurs phéniciens et grecs.
AntiquitéDu grec Chersonèsos au latin paene insula, « presque une île » : le nom actuel.
VIIIe-XIIIe s.Peñíscola musulmane, Banáskula, avec une citadelle au sommet du rocher.
1225Jacques Ier assiège la ville sans la prendre.
1233La place passe aux mains chrétiennes par remise, non par assaut.
1251Jacques Ier accorde à Peñíscola sa charte de peuplement.
1294-1307L’ordre du Temple construit le château sur l’alcazaba.
1319Le Temple dissous, la forteresse passe à l’ordre de Montesa.
1411-1423Benoît XIII, le pape Luna, y installe son siège pontifical et meurt au château.
1424-1429Clément VIII, second pape de Peñíscola, jusqu’à sa renonciation.
2e moitié du XVIe s.Philippe II fait bastionner la place ; l’œuvre est attribuée à Giovanni Battista Antonelli.
1812-1814Guerre d’Indépendance : la place tombe aux mains françaises et est reprise deux ans plus tard.
1972Classement comme Conjunto Histórico le 26 octobre.
À partir des années 60Le cinéma, puis le tourisme de plage : la ville double vers le nord le long de l’avenida Papa Luna.

Sources : la fiche Peñíscola de Wikipédia en espagnol (consultée le 20 août 2026), le portail touristique municipal peniscola.es et Turisme Comunitat Valenciana. Là où les sources divergent ou la datation est approximative, le texte le dit. Nous publions la source de ce que nous affirmons, comme pour les notes d’hôtels.

Dormir là où vécut un pape

La ville fortifiée compte très peu de lits et aucun parking : presque tout le monde dort sur la Playa Norte, le long de l’avenida Papa Luna. L’avenue est numérotée en s’éloignant de la vieille ville, ce qui fait du numéro sur la porte une mesure honnête de la quantité d’histoire accessible à pied.

Le Gran Hotel Peñíscola est au numéro 132 : un quatre étoiles avec spa à partir de 69 € la nuit et le plus gros volume d’avis de la ville — 4 427 sur Booking à 8,2/10 (7 août 2026) et 11 361 sur Google à 4,2/5 (27 juillet 2026). La vieille ville se rejoint en marchant le long de la promenade, et l’hôtel met son propre bus à disposition de ses clients en été et à Pâques. Il ferme l’hiver : dernière nuit de la saison le 7 novembre 2026, réouverture le 26 février 2027.

Tarifs et disponibilités →

Questions fréquentes

Pourquoi ce nom, Peñíscola ?

Du latin paene insula, « presque une île », ce qu’elle est exactement : un rocher d’environ 64 mètres relié à la terre par une langue de sable. Les Grecs l’appelaient Chersonèsos, péninsule, et les Romains ont traduit l’idée. La géographie qui lui a donné son nom lui a donné aussi ses deux mille ans d’histoire.

Qui a fondé Peñíscola ?

Personne, à une date précise. Les vestiges archéologiques y situent des Ibères ilercavons commerçant avec des navigateurs phéniciens et grecs aux VIIe et VIe siècles avant notre ère, puis des Carthaginois, des Romains, des Byzantins et des musulmans. Peñíscola est un site réoccupé pendant vingt-huit siècles, pas une ville fondée telle année.

Combien de papes ont vécu à Peñíscola ?

Deux, tous deux pendant le Grand Schisme. Benoît XIII, le pape Luna, y établit son siège pontifical en 1411 et mourut au château en 1423. Lui succéda Clément VIII, Gil Sánchez Muñoz, qui gouverna depuis Peñíscola jusqu’à sa renonciation en 1429. Cela place Peñíscola parmi les très rares sièges pontificaux de l’histoire, avec Rome et Avignon.

Les murailles sont-elles médiévales ?

Non, et c’est le contresens le plus fréquent. Le château est templier, construit entre 1294 et 1307. L’enceinte bastionnée autour de la vieille ville est une œuvre renaissante de la seconde moitié du XVIe siècle, ordonnée par Philippe II et attribuée à l’ingénieur Giovanni Battista Antonelli — conçue contre l’artillerie, d’où son profil bas, épais et anguleux.

Que reste-t-il de la période musulmane ?

Peu en surface et beaucoup en dessous. Il reste le nom arabe du lieu, Banáskula, et l’alcazaba dont les Templiers ont réutilisé les fondations : le château que l’on visite s’appuie dessus. Le tracé des ruelles de la vieille ville — étroites, pentues, brisées — appartient aussi à cette ville fortifiée.

Aussi en français

Le reste de ce que nous publions en français :

Le guide détaillé est en espagnol

Le site espagnol va plus loin : la visite du château en détail, les lieux de tournage de Game of Thrones rue par rue, les visites guidées de la ville fortifiée, le parc naturel de la Serra d’Irta et une fiche par hôtel avec ses avis décomposés par thème.

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